OKOLJE


Bo�i�na smreka
Eden od simbolov bo�i�a, ki krasi na� doma�i ambient je zagotovo okra�ena smre�ica. Na�im domovom daje prazni�no vzdu�je in razveseljuje s pisanim okrasjem. Tudi otrokom je pri srcu, saj na bo�i�no jutro pokukajo pod smre�ico, da vidijo s �im jih je razveselil bo�i�ek...

Smreďż˝ica v naďż˝ih krajih ni poznana zelo dolgo, zato pa je bilo ďż˝e v davni preteklosti razďż˝irjeno kraďż˝enje z zelenjem. Pri tem je prednjaďż˝ilo smreďż˝je, brďż˝ljan, ileks (boďż˝ji dreve��ek), bela omela in zimzelen. Navedeno zelenje so naďż˝i predniki dajali v »boďż˝ji kot«, pod strop.

Krasitev dreves kot ga poznamo danes po vsej verjetnosti izhaja iz druidskih ďż˝asov, ko so bogove poďż˝astili tako, da so svete hraste okrasili s sveďż˝ami in sadeďż˝i. Podobno so kasneje poďż˝eli tudi Rimljani in nordijska ljudstva. Slednji so vrhove dreves okrasili tudi s ptico, selom iz nebes. Ta obiďż˝aj je kasneje povzelo tudi kr��anstvo, vendar je ptico zamenjalo z angelom ali »betlhemsko zvezdo«.

Sicer se je smreka kot simbol sre�e in upanja najprej uveljavila na severu Evrope. Od tam se je pomaknila v Nem�ijo in iz Nem�ije v na�e kraje. Po mestih in trgih so si jo najprej postavljali priseljeni nem�ki trgovci, uradniki in obrtniki. Njihov zgled je po�asi prodiral med slovensko prebivalstvo. Kot zanimivost �e naj povemo, da je po pri�evanju Frana Trosta prvo smreko v slovensko javnost vpeljal Peter Luelsdorf. V svoji gostilni in pivovarni je postavil prvo smre�ico okrog leta 1845.

 

Bo�i�na smreka ustvarja
prazni�no vzdu�je